Szlachetna ośmioraka ścieżka
John Powers Ośmioraka ścieżka stanowi ostatnią z „czterech szlachetnych prawd” Buddy. Są one następujące: prawda o cierpieniu, prawda o przyczynie cierpienia, prawda o ustaniu cierpienia. Cztery szlachetne prawdy obejmują całość buddyjskiej ścieżki. Prawda o cierpieniu wskazuje na podstawowy problem egzystencji, a prawda o powstawaniu cierpienia ukazuje źródła owego problemu. Trzecia prawda głosi, że negatywne elementy ludzkiej kondycji nie są niezmienne, czwarta zaś […]
Szamanizm, Bon, Buddyzm
John Reynolds Stara, przedbuddyjska religia Tybetu, bon, istnieje po dziś dzień. Oficjalna historia buddyzmu została napisana w wiekach średnich i jej głównym celem była gloryfikacja tej religii. Według tej historii przed przybyciem buddyzmu do Tybetu nie było tam żadnej kultury, a w czasach Buddy Tybetańczycy nie różnili się wiele od stada małp o czerwonych pyskach. Byli dzikusami i dopiero po wprowadzeniu buddyzmu stali się ludźmi. […]
Różne rodzaje energii i osiem klas istot
Namkhai Norbu Rinpocze Kiedy w tradycji Bon, wyjaśnia się funkcjonowanie energii, mówi się przede wszystkim o czterech lub pięciu elementach, w szczególności o ziemi, wodzie, ogniu i powietrzu. Te elementy są bardzo podobne do, występujących w chińskich i tybetańskich systemach astrologii. Istnieje pięć głównych tybetańskich symboli zwierzęcych. Na flagach modlitewnych z mantrami, które nazywane są „lung-ta”, w czterech ich rogach znajdują się cztery symboliczne […]
Rozważania o etyce na XXI stulecie
Tenzin Gjaco, XIV Dalajlama, tyb. ལྷ་མོ་དོན་འགྲུབ་ Bracia i Siostry! Jestem bardzo szczęśliwy, że mogę być tu z wami. W wszyscy jesteśmy takimi samymi istotami ludzkimi. W każdym z nas tkwi taki sam potencjał, potencjał budowania i potencjał niszczenia, jednakowy we wszystkich. Wspólne nam wszystkim jest także pragnienie prowadzenia szczęśliwego życia. Jestem głęboko przekonany, że celem naszego życia jest szczęście i radość, a prawo […]
Natura i rodzaje snów
Namkhai Norbu Rinpocze Opisując świat zjawiskowy, który na ogół uważamy za rzeczywisty, Budda Śakjamuni używa w jednej z sutr wielorakich metafor. Te metaforyczne opisy porównują naszą rzeczywistość do spadającej gwiazdy, złudzenia optycznego, migocącej lampki maślanej, kropel rosy o świcie, baniek na wodzie, błyskawicy, snu i obłoków. Według Buddy cała złożona egzystencja, wszystkie dharmy, a w istocie wszystkie zjawiska, są faktycznie nierzeczywiste i bezustannie […]
Prawdziwe serce smutku
Czogjam Trungpa Rinpocze. Wyobraź sobie, że siedzisz nago na ziemi dotykając gołymi pośladkami ziemi. Ponieważ nie nosisz czapki ani szalika, zostajesz także wystawiony na wpływ nieba nad tobą. Jesteś wciśnięty między niebo a ziemię: nagi mężczyzna lub naga kobieta siedząca pomiędzy niebem a ziemią. Ziemia to zawsze ziemia. Zawsze pozwala każdemu usiąść na sobie, nigdy się nie […]
Sutra serca
Pradżnia Paramita Hridaja Sutra Bodhisattwa współczuciaZ głębi mądrości pradżniUjrzał pustkę wszystkich pięciu skandhI odrzucił więzy co powodowały jego cierpienieWiedz tedy: Tutaj forma jest tylko pustkąPustka jest tylko formąForma nie jest różna od pustkiPustka nie jest różna od formyUczucia. Myśli, wola i świadomość samaSą również takie jak to. Tutaj dharmy są pusteWszystkie są pierwotną pustkąŻadna nie rodzi się ani nie umieraAni […]
Poemat doskonałej miłości
Czogjam Trungpa Rinpocze Piękna ośnieżona góraZ narzuconymi na ramiona obłokami.Powietrze tutaj przepełnia miłość i spokój.To co ma być, jest.I to właśnie jest miłość. Nie ma lęku przed skokiem w niezmierzoną przestrzeń miłości.Zatracić się w miłości?Być zakochanym?Nie istnieją odpowiedzi na takie pytania,Bo w tym spokoju wszechprzenikającej obecnościNie ma nikogo, kto by był czy kto by się zatracił.Nikt nikogo nie posiada. Widzę piękną […]
Pięć Rodzin Buddy
Według tantry buddyjskiej, energia wszechświata przejawia się na pięć różnych sposobów. Każdemu z nich odpowiada jedna z Pięciu Rodzin Buddy, razem tworzących Mandalę. Każdy z buddów związany jest z jednym z pięciu Elementów, Żywiołów. Pięć Elementów: Ziemia, Woda, Ogień, Wiatr i Przestrzeń, odnosi się zarówno do składników zewnętrznego świata zjawiskowego, jak i do pięciu wewnętrznych składników ludzkiego ciała (fizycznych i psychicznych) oraz do pięciu podstawowych rodzajów […]
Pieśń Mahamudry Tilopy
Tilopa. Mahamudra, po tybetańsku: czagja czenpo (cha rGya chen po) – w skrócie: czag czen. Ostateczna faza praktyki tantrycznej, według trzech szkół sarma (nowego tłumaczenia) – kagju, sakja i geluk.Główna linia przekazu mahamudry wywodzi się od Buddy Wadżradhary, poprzez mahasidhów i lamów szkoły kagju: Tilopę, Naropę i Marpę. Mahamudra dosłownie oznacza „wielki symbol, pieczęć lub gest”. Według „Tantry Czakrasamwary”, „mu” to […]